Sunday, May 24, 2015

Mayo "¿Cómo puedo mejorar mi estudio de las Escrituras?"... Ven Sígueme (Escuela Dominical)


En un discurso de "El poder de las escrituras", dado por  Richard G Scott del Quórum de los doce dijo:
Las Escrituras pueden comunicar diferentes significados durante diferentes momentos de nuestra vida, de acuerdo con nuestras necesidades. Un pasaje que quizás hayamos leído muchas veces puede tomar matices con significados que sean refrescantes e inspiradores al afrontar un nuevo desafío en la vida.
¿Cómo utilizas tú las Escrituras? ¿Marcas tus ejemplares? ¿Pones notas en el margen para recordar un momento de guía espiritual o una experiencia que te haya enseñado una profunda lección? ¿Utilizas todos los libros canónicos, incluso el Antiguo Testamento? Yo he encontrado verdades muy preciadas en las páginas del Antiguo Testamento que son partes claves para la plataforma de verdad que me guía y me sirve como recurso cuando trato de compartir un mensaje del Evangelio con los demás. Por esa razón, amo el Antiguo Testamento. He encontrado joyas preciadas de verdad esparcidas a lo largo de sus páginas. Por ejemplo:
Las Escrituras pueden comunicar diferentes significados durante diferentes momentos de nuestra vida, de acuerdo con nuestras necesidades. Un pasaje que quizás hayamos leído muchas veces puede tomar matices con significados que sean refrescantes e inspiradores al afrontar un nuevo desafío en la vida.
¿Cómo utilizas tú las Escrituras? 
¿Marcas tus ejemplares o tus escrituas digitales? 
¿Pones notas en el margen para recordar un momento de guía espiritual o una experiencia que te haya enseñado una profunda lección? 
¿Utilizas todos los libros canónicos, incluso el Antiguo Testamento? 
Conferencia General Octubre 1979
El estudio de las Escrituras
Por el élder Howard W. Hunter
Howard W. Hunter 1Cuando seguimos el consejo de nuestros líderes de leer y estudiar las Escrituras, recibimos toda clase de beneficios y bendiciones. Este es el estudio más provechoso al que podemos dedicarnos. Con frecuencia nos referimos a la porción de Escrituras conocida como Antiguo y Nuevo Testamento, calificándola como la más grandiosa literatura del mundo.
Los libros canónicos contienen las declaraciones básicas en cuanto a Dios, a sus hijos y la relación que hay entre ellos. En cada libro se nos insta a creer y a tener fe en Dios el Eterno Padre y en su Hijo, Jesucristo, y desde el principio hasta el fin de cada uno de ellos se nos llama a cumplir la voluntad de Dios y a guardar sus mandamientos.
Las Escrituras contienen un registro de la forma en que Dios se ha revelado al hombre,  por medio de ellas Dios le habla.
Los hábitos en la lectura varían inmensamente. Algunos leen más rápido que otros: hay personas que leen a ratos, mientras que otras persisten en su lectura, sin parar, hasta la última página. Los que profundizan en la lectura de los libros canónicos, se dan cuenta de que para comprender las Escrituras se requiere algo más que una lectura ligera; debe hacerse un estudio cuidadoso. 
Es obvio que el que los estudia diariamente logra más que el que dedica muchas horas en un día, dejando pasar días enteros antes de reiniciar el estudio; y no solo debemos estudiar cada día, sino que tendríamos que apartar una hora especifica en que podamos concentrarnos sin interrupciones.
No hay nada que nos oriente mejor en la comprensión de las Escrituras que la oración, pues mediante ella podemos tener la mente abierta para hallar respuestas a nuestras interrogantes. El Señor dijo:
“Pedid, y se os dará; buscad, y hallareis; llamad, y se os abrirá.” (Lucas 11:9.)
Con esas palabras, Cristo nos da la seguridad de que si pedimos, buscamos y llamamos, el Espíritu Santo guiara nuestro entendimiento, si es que estamos listos para recibir.
Muchos consideran que el mejor tiempo para estudiar es por la mañana, cuando la mente esta despejada después del sueño y se han desvanecido aquellas preocupaciones que la entorpecen y enturbian el pensamiento. Otros prefieren estudiar de noche, cuando las preocupaciones y el trabajo diarios se han dejado a un lado, y así terminar el día, con la paz y la tranquilidad que proporciona la comunión con las Escrituras.
Lo que es más importante que la hora del día, quizás sea la regularidad con que se realice el estudio. Sería ideal que se dedicara una hora cada día; pero si no se puede, entonces podríamos lograr mucho con media hora, siempre que lo hagamos regularmente. Quince minutos no es mucho tiempo, pero es sorprendente toda la instrucción y el conocimiento que se pueden lograr al estudiar un tema tan significante. Lo esencial es no permitir que algo interfiera en nuestro estudio.
Algunos prefieren estudiar solos; pero el estudio con un compañero puede ser provechoso. Las familias reciben grandes bendiciones cuando los padres, con gran sabiduría, Juntan a sus hijos para leer en familia las bellas historias de las Escrituras y luego, de acuerdo con el entendimiento de cada uno, comentan las enseñanzas encerradas en ellas. Los jóvenes y los niños tienen a menudo una manera única de discernir y apreciar la literatura básica de la religión.
No debemos dedicarnos a esta lectura por casualidad, sino más bien desarrollando un plan sistemático de estudio. Algunos leen cierto número de páginas siguiendo un horario, mientras que otros se fijan un número determinado de capítulos por día o por semana. Tal programa fijo puede resultar justificable y grato cuando leemos por el placer de la lectura, mas no constituye un estudio significante.
Vale más dedicar cierta cantidad de tiempo cada día al estudio de las Escrituras, que fijarnos un número de capítulos para leer, a veces el estudio de un solo versículo puede ocupar todo el tiempo disponible.
Se puede leer rápidamente sobre la vida, los hechos y las enseñanzas de Jesús, pues por lo general estas historias son sencillas y se han redactado en forma simple. El Maestro empleó pocas palabras en sus enseñanzas, pero cada una con tanta precisión, que juntas muestran al lector una imagen de lo que Él quería expresar. Sin embargo, a veces quizás dediquemos muchas horas a la contemplación de una idea profunda expresada en pocas palabras.
Es importante analizar los versiculos, estos tomaran mas contenido espiritual que si tan solo los leemos rápidamente, citemos un ejemplo y analizemoslo:
22  Y vino uno de los principales de la sinagoga, llamado Jairo;  y cuando le vio, se postró a sus pies
23  y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está al borde de la muerte; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y viva.
24  Y fue con él, y le seguía una gran multitud, y le apretaban.
Fue, pues, con él.” (Marcos 5.22-24.)
Lleva aproximadamente treinta segundos leer esa parte del relato es corto y sin complicaciones, el cuadro mental es sencillo y hasta un niño podría relatarlo sin dificultad. Pero a medida que lo meditamos y contemplamos, adquirimos un sentimiento profundo de comprensión y sentido. Concluimos que el relato encierra algo más que una sencilla historia sobre una niñita enferma que fue curada por Jesús. Leámoslo de nuevo:
“Y he aquí”. Esta expresión es bastante común en las Escrituras, sin embargo encierra un sinnúmero de significados. En este ejemplo el sentido es de algo inesperado. Jesús y los que estuvieron con El acababan de cruzar el Mar de Galilea, y se encontraron con una gran multitud que le estaba esperando en la ribera, cerca de Capernaum.
“Y he aquí”, (repentinamente) ‘vino uno de los principales de la sinagoga”. Las sinagogas grandes de la época eran presididas por un consejo de ancianos bajo la dirección de un jefe o gobernante, este era un hombre de categoría y prestigio, muy respetado entre los Judios.
Marcos lo identifica con su título y luego dice: “llamado Jairo”. Este es en el único lugar de la Biblia donde se menciona su nombre; Y en la escritura menciona claramente que vino uno de los "principales de la sinagoga:, siendo un hombre importante. 
Sin embargo, lo recordamos a través de la historia a causa de su breve contacto con Jesús. Muchas vidas, que de otra manera hubieran permanecido ocultas y olvidadas, se han hecho memorables solo por el contacto que tuvieron con el Maestro, el cual obró un cambio significativo tanto en su modo de actuar como en su forma de pensar trayendo así el despertar a una vida nueva y mejor.
Y luego que le vio” (es decir, cuando Jairo vio a Jesús), “se postro a sus pies.
Fue una ocurrencia inesperada que un hombre de prestigio, un principal de la sinagoga se postrara a los pies de Jesús, a los pies de quien la mayoría consideraba un predicador errante con el don de sanar. Muchos otros eruditos y personas prestigiosas vieron a Jesús y lo despreciaron, pues estaban cegados mentalmente. 
“Y le rogaba mucho, diciendo: Mi hija está agonizando”. Aquí vemos una situación típica que impulsa al hombre a llegar a Cristo: no tanto por sí mismo, sino por la aflicción de un ser querido. El estremecimiento que imaginamos en la voz de Jairo al hablar de “su hija”, nos conmueve al pensar en aquel hombre de gran posición en la sinagoga, postrado humildemente delante del Salvador.
Y después viene la gran confesión de fe. “Ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y vivirá.” No sólo vemos aquí la declaración de fe de un padre atormentada sino también un recordatorio de que todo lo que la influencia de Jesús toque vivirá;
Las palabras “Fue, pues, con él”, siguen. No supondremos que este incidente fuera previsto. El Maestro acababa de cruzar de nuevo el mar donde le esperaba la multitud en la ribera para que les enseñase, “Y he aquí”, repentina e inesperadamente, fue interrumpido por la súplica de un padre. Podría no haber hecho caso de la petición, pues muchos otros lo esperaban; podría haberle dicho a Jairo que pasaría a ver a su hija al día siguiente; pero, “fue, pues, con él”. 
Esto es solo un pequeño ejemplo de como analizar las escrituas.
El mandamiento que se encuentra en las Escrituras, “deleitaos en las palabras de Cristo” (2 Nefi 32:3), implica mucho más que sólo la lectura casual de las Escrituras. Debemos escudriñarlas diligentemente, meditar en lo que enseñan y aplicar esas enseñanzas a nosotros mismos. Debemos orar para entender y seguir cualquier inspiración que recibamos del Espíritu Santo. Un estudio significativo de las Escrituras puede edificar nuestra fe, fortalecernos ante la tentación y ayudarnos a acercarnos más a nuestro Padre Celestial.
1 Nefi 10:19D. y C. 88:63, 118 (Si buscamos, encontraremos)
1 Nefi 19:23 (Debemos aplicar las Escrituras a nosotros mismos)
2 Nefi 4:15–16D. y C. 138:1–11José Smith—Historia 1:11–13(Se recibe revelación al meditar en las Escrituras)
2 Nefi 32:3 (Debemos deleitarnos en las palabras de Cristo)

¿Por qué debemos leer el Libro de Mormón con regularidad?

Élder Eyring: El Libro de Mormón es otro testamento de Jesucristo y aprendemos de Él en sus páginas. Sabemos que tiene gran poder. Tiene el poder de cambiar vidas. Tiene poder para convertir a las personas al Evangelio y, si lo leemos con un corazón deseoso de aprender, sabremos que es la palabra de Dios y que es verdadero.
Además, por medio del Libro de Mormón, el Señor puede enseñarnos cómo convivir y servir a la gente. Otras Escrituras ni se aproximan a la forma en que este libro revela la voluntad del Señor concerniente a la vida familiar, y creo que eso se debe en gran parte a su interesante estructura. Se basa en la familia, en las relaciones entre las personas. Empieza hablando de familias y acaba de la misma forma, y llegamos a querer a esas familias.
Otra razón por la que debemos estudiarlo regularmente, por lo menos, para mí, es que puedo tomar el Libro de Mormón, abrirlo en cualquier página, leerlo y el Espíritu Santo me testifica personalmente que es la palabra de Dios. Sé que el Señor es el que habla. Sé que el Libro de Mormón es lo que dice ser.

¿Qué es lo que ha hecho para lograr que su estudio personal de las Escrituras sea significativo?

Élder Eyring: Cuando pasé a formar parte del Quórum de los Doce Apóstoles, el élder Richard G. Scott me sugirió que comprara un juego de Escrituras no muy caras y marcara en ellas los conceptos y las revelaciones que recibiera en mi nuevo llamamiento. Así lo hice y aun hice más de lo que me aconsejó.
Le pregunté a mi Padre Celestial qué era lo que quería que hiciera como Apóstol. Anoté lo que percibí eran Sus respuestas. Las escribí a máquina, las codifiqué de colores y las pegué en el interior de la tapa de mis Escrituras. Por ejemplo, la primera fue: “Yo debo ser testigo de que Cristo es el Hijo de Dios”. Luego leí las Escrituras buscando ideas que me enseñaran cómo testificar que Cristo es el Hijo de Dios. Cada vez que me topaba con algo, lo marcaba en azul. En muy poco tiempo, creé mi propia guía temática acerca de lo que pensaba que el Señor quería que yo hiciera. He aprendido mucho a través de ese proceso.
El acudir a las Escrituras para aprender qué hacer es de gran importancia, ya que recibimos así instrucción del Señor. Cuando nos enfrentamos a una crisis en nuestra vida, tal como la pérdida de un hijo o del cónyuge, deberíamos acudir a las Escrituras en busca de ayuda específica, puesto que encontraremos respuestas en las Escrituras. El Señor pareció prever todos nuestros problemas y necesidades, y puso ayuda para nuestro beneficio en las Escrituras; lo único que tenemos que hacer es buscarla.

¿Cómo pueden los Santos de los Últimos Días hacer del estudio de las Escrituras una prioridad?

Élder Eyring: La única forma en la que se puede garantizar que un horario muy ocupado no nos aleje del estudio de las Escrituras es establecer una hora fija para estudiarlas. Me he dado cuenta de que los momentos al principio y al final del día son míos. Por lo general, éstos son los únicos momentos sobre los que tengo control. Así que el modelo que he seguido desde que era niño ha sido el de leer las Escrituras al inicio y al fin del día. Debido a ese modelo, leí el Libro de Mormón muchas veces antes de cumplir los 18 años.
Cuando me encuentro en situaciones en las que me desvío de ese modelo, me es difícil. Una vez que uno se acostumbra al estudio regular de las Escrituras, se echa de menos si no se hace. Es como la comida; se ha de tener. Sé que necesito las Escrituras tanto como necesito comer y así como no omito ninguna comida, no omito el estudio regular de las Escrituras.

¿Cuál es el papel que desempeñan el ayuno y la oración en el estudio de las Escrituras?

Élder Eyring: Debemos comenzar el ayuno pidiendo recibir instrucción; debemos ser humildes y tener el entusiasmo de los niños; esa es la forma en la que se debe ayunar si queremos hacerlo correctamente. Si sólo omitimos los alimentos, no es lo mismo.
De la misma manera, debemos acudir a las Escrituras con humildad y entusiasmo, al igual que lo hacemos cuando ayunamos. Cuando acudo a las Escrituras pidiendo instrucción, me ayuda inmensamente el añadir el ayuno.
Por ejemplo, justo antes de la conferencia general, ayuno para saber de qué quiere el Señor que hable. No puedo preparar un discurso de la conferencia sin antes saber qué es lo que Él desea. El ayunar me ayuda a enfocarme en lo que Él quiere que yo sepa. Ese mismo enfoque lo aplico a las Escrituras según las voy leyendo. El ayuno y la oración van mano a mano con el estudio de las Escrituras, lo que hace más fácil que el Señor nos enseñe.

¿Qué pueden hacer los padres para ayudar a que sus hijos amen las Escrituras?

Élder Eyring: Todos hemos tenido varias experiencias y éxitos con nuestra familia en el estudio de las Escrituras, y en particular a medida que los niños se convierten en adolescentes. Cuando son aún pequeños, el reunirse y leer las Escrituras juntos es más fácil. A medida que van creciendo, a veces puede resultar más difícil lograrlo. Sé que muchas familias tienen éxito en despertar a toda la familia temprano por la mañana y leer juntos las Escrituras y luego volver a leerlas por la noche. Pero hay muchas formas de hacerlo.
Al menos para mí, y pienso que mis seis hijos estarán de acuerdo, el estudio familiar de las Escrituras da buenos resultados sólo si los hijos saben que sus padres aman las Escrituras y que también los aman a cada uno de ellos. Partiendo de esto, cualquier modelo que tengan funcionará. Si el estudio de las Escrituras es algo forzado, tanto para ellos como para usted, si sus hijos se sienten obligados a hacerlo, o si usted realmente no ama las Escrituras, entonces el estudio de las Escrituras perderá algo de su valor.
Es muy importante que lean las Escrituras juntos de tal manera que les indique a sus hijos que los incluyen porque los aman. Sin embargo, es posible que la lectura de las Escrituras juntos no se haga de forma constante durante los años de la adolescencia. Un adolescente tal vez diga: “Prefiero leerlas solo”. Mis palabras de aliento a estas familias es que vean esa situación como una victoria y no como una derrota. Su hijo quizás esté diciendo: “Saco más provecho de ellas cuando las leo a solas que cuando estamos juntos”. Tomen eso como un indicio maravilloso de que el estudio de las Escrituras está empezando a echar raíces en el corazón de su hijo. El objetivo principal es que aprendamos a amar las Escrituras y nos deleitemos en ellas, estemos solos o acompañados.
Hay que ser realistas. Hagan saber al adolescente que lo quieren. Asegúrense de que ellos sepan que aman las Escrituras; sin embargo, si quieren ir a su cuarto a leerlas, déjenlos. Ellos encontrarán su propia forma de sentir amor por las Escrituras.
Soy bendecido con una esposa que ama de lleno las Escrituras. Si le pregunto: “¿Qué quieres que haga por ti?”, me dice: “Oh, léeme las Escrituras”. Creo que nuestros hijos han percibido que no era un deber para nosotros leer las Escrituras sino un placer.

¿De qué forma puede ayudar seminario a los jóvenes a amar las Escrituras?

Élder Eyring: Serví como Comisionado de Educación de la Iglesia durante varios años, así que he tenido la oportunidad de asegurar que haya tres cosas poderosas que seminario pueda lograr. Primero, une a los jóvenes que comparten los mismos valores. A los jóvenes les gusta estar con otros jóvenes que comparten su fe y que sienten amor por las Escrituras. Segundo, une a los jóvenes con un maestro que tiene un testimonio, y ellos pueden percibir el poder de éste cuando se comparte. Tercero, seminario despierta el interés de los jóvenes en las Escrituras.
Los maestros de seminario han probado todo tipo de métodos: la búsqueda de Escrituras, asignaciones y el dominio de las Escrituras. El éxito varía de estudiante en estudiante, pero cuando seminario da resultado es cuando se encuentra un maestro que tiene un testimonio y que ama a los jóvenes.

¿Por qué es importante para nosotros como maestros en nuestros barrios y ramas enseñar utilizando los materiales de estudio que han sido aprobados?

Élder Eyring: Los materiales de estudio de la Iglesia se basan en las Escrituras; por lo tanto, el maestro que utilice esos materiales estará dirigiendo a los alumnos a las Escrituras. Los mejores maestros que he conocido presentan durante el análisis de clase un pasaje de las Escrituras que tenga que ver con las necesidades o el interés de un alumno que acaba de participar. Esa práctica encierra un poder tremendo. El momento en el que un joven vea a un maestro utilizar las Escrituras para aclarar y ayudar en esta forma tan personal, ése, sin duda, es un gran momento.
He enseñado con un gran profesor en el Colegio Universitario Ricks (ahora Universidad Brigham Young—Idaho). Le miraba y le decía: “¿Cómo sabe dónde se encuentran esos pasajes de las Escrituras?”. Quería ser más como él en el sentido de conocer las Escrituras al dedillo. Yo sólo lo podía hacer con algunos pasajes, pero él lo podía hacer con muchos. Es una gran bendición para el maestro el que el Señor traiga a su memoria la Escritura precisa que ayudará a un alumno.
No olviden que un pasaje corto de las Escrituras puede ser más eficaz que uno largo, ya que puede contestar directamente una pregunta o algo que sea de interés para alguien de la clase. Es impresionante ya que enseña a los alumnos a través del ejemplo y les dice: “Algún día, cuando se enfrenten a un problema, la solución estará en las Escrituras”.

¿Cuál es la función que el Espíritu Santo tiene en el estudio de las Escrituras?

Élder Eyring: El Espíritu Santo nos confirma la Palabra de Dios cuando la leemos. Esa confirmación, si se repite con frecuencia, fortalece nuestra fe; y es por medio de la fe que superamos los obstáculos y resistimos tentaciones.
He enseñado a los diáconos. He sido ayudante del maestro Scout. Me di cuenta de que si los muchachos se empezaban a impacientar, les leía, sólo por un momento, uno o dos pasajes de las Escrituras. Reina un espíritu de paz en la clase cuando se lee la palabra de Dios. Las palabras mismas de las Escrituras traen el Espíritu Santo y se siente el cambio. Así que le diría a un maestro, si tiene problemillas con la disciplina de la clase, busque la forma de leer un pasaje de las Escrituras o pida a uno de los alumnos que lo haga. Eso tiene un efecto tranquilizador porque invita al Espíritu.

¿Qué podemos esperar a medida que estudiamos sistemáticamente las Escrituras?

Élder Eyring: A su debido tiempo, si empiezan a deleitarse en las Escrituras, se darán cuenta de que forman una parte de ustedes. Recuerdo que era así con élder Bruce R. McConkie (1915–1985), del Quórum de los Doce Apóstoles; estaba más familiarizado con las Escrituras que cualquier otra persona que conozco. Algunas veces, le escuchaba y me decía: “¿Estará él citando las Escrituras, o serán sus propias palabras?”.
Pasa lo mismo con el presidente Gordon B. Hinckley. Su forma de hablar de todos los días es como la prosa de las Escrituras, e incluso en momentos placenteros o de reposo, esa prosa es parte de él. Creo que tiene un gran don literario, gracias en parte a su conocimiento de las Escrituras. Justamente estuve con él el otro día cuando muy tranquilamente introdujo un pasaje de las Escrituras en la conversación que encajaba perfectamente. Obviamente, conoce bien las Escrituras, pues forman parte de él.
Todos nosotros podemos soñar con que algún día la palabra de Dios forme parte tan integral de nosotros que seamos de servicio para el Señor y podamos aprender a pensar como Él, y que, por medio de ello, vengamos a Él.
Esta entrevista la llevó a cabo LaRene Porter Gaunt, Revistas de la Iglesia.

Friday, May 22, 2015

“Habiendo yo sido ciego, ahora veo”...Lección #16 del Nuevo Testamento

Actividad para despertar el interés

Si lo desea, utilice la siguiente actividad (o una de su preferencia) para comenzar la lección. Escoja la actividad que sea más apropiada para su clase.
Pida a los miembros de la clase que piensen en varias enfermedades físicas que Jesús sanó durante Su ministerio mortal y escriba las respuestas en la pizarra. Después señale que en una parte de esta lección se hablará de la ocasión en que Jesús sanó a un ciego, milagro que Él hacía con frecuencia.
• Sanar a un ciego fue un milagro tan significativo en el ministerio del Salvador, porque por su poder nos ayudó a vencer la ceguera espiritual, nos ayudó a “ver” o comprender verdades espirituales.
Las Escrituras que se estudiarán en esta lección se centran en ver y en oír al Salvador y en nuestra responsabilidad de ayudar a otros a hacer lo mismo.

1. Jesús da la vista a un hombre que había nacido ciego.

                       
Analicen Juan 9                                                                                                      1. Jesús da la vista a un hombre que había nacido ciego.

Analicen Juan 9.
• Antes de sanar al hombre que había nacido ciego, Jesús proclamó: “…luz soy del mundo” (Juan 9:5). ¿En qué formas dio Jesús luz al ciego? (Véase Juan 9:6–7, 35–38.)

• El hombre que había estado ciego testificó varias veces que Jesús lo había sanado (Juan 9:10–11, 15, 17, 24–25, 27, 30–33.  ¿Qué podemos aprender del ejemplo de este hombre?  Todos  tenemos la responsabilidad de compartir nuestro testimonio. Haga notar que el hombre valerosamente testificó ante muchas personas, aún ante las que rechazaban su testimonio y lo amenazaban.

• ¿Cómo creció el testimonio de este hombre a medida que seguía compartiéndolo? (Compare los versículos 11, 17, 33 y 38.) ¿Cómo ha crecido el testimonio de ustedes al compartirlo?
• ¿Cómo reaccionaron los fariseos cuando escucharon acerca del milagro? (Véase Juan 9:16.) ¿Por qué piensan que no quisieron reconocer que Jesús había hecho este milagro por el poder de Dios? Podrían ser que el orgullo, el enojo porque Jesús sanaba en el día de reposo, el temor de perder poder y popularidad, etc, hicieron que no reconocieran que este poder venia de Dios.

¿Cómo intentaron los fariseos desacreditar a Jesús? (Véase Juan 9:16, 18–20, 24, 28–29, 34.) ¿Cómo niegan algunas personas el poder de Dios en la actualidad?
• ¿Cómo respondieron los padres del ciego cuando los fariseos les preguntaron acerca del milagro? (Véase Juan 9:18–23.) ¿Por qué respondieron de esa manera? (Véase Juan 9:22.) ¿Por qué a veces reaccionamos como los padres de ese hombre? ¿Qué podemos hacer para ser más valientes en nuestro testimonio?
• ¿Cómo castigaron los fariseos al hombre cuando éste siguió testificando que Jesús le había sanado? (Juan 9:34. El ser expulsado significa que fue excomulgado.) ¿Qué hizo Jesús cuando supo que el hombre había sido expulsado por causa de su testimonio? (Véase Juan 9:35–37.) ¿Qué ha hecho el Señor para bendecirles a ustedes por ser fieles durante la adversidad?

Si va a usar el video, muestre ahora el segmento “La Sinagoga”.

• ¿En qué sentido podían ver los fariseos, y en qué sentido estaban ciegos? (Véase Juan 9:39–41. Conocían muy bien la ley, pero estaban ciegos en cuanto al verdadero propósito de ella. Rehusaban ver que Jesús había venido a cumplir la ley.) ¿Cuál es la diferencia entre ver con los ojos y “ver” o entender espiritualmente? ¿Cuáles son algunas de las causas de la ceguera espiritual? ¿Qué podemos aprender de este relato acerca de la manera de vencer la ceguera espiritual?

2. Jesús enseña que Él es el Buen Pastor.

Lean y analicen Juan 10:1–15, 25–28. En estos versículos, Jesús describió la forma en que un pastor protegía y cuidaba a sus ovejas, en los tiempos de Jesús, se llevaba a las ovejas a un vallado llamado redil para pasar la noche. Uno de los pastores cuidaba la puerta mientras que los demás se iban a casa a dormir. Si un animal salvaje se metía en el redil, el pastor daba su vida, si era necesario, para proteger a las ovejas. En la mañana, cada pastor regresaba y llamaba a sus ovejas, la cuales reconocían su voz y lo seguían hasta el apacentadero.
• En el análisis que hace Jesús del pastor y las ovejas, ¿a quiénes representan las ovejas? (Véase Juan 10:4, 27.) ¿Quién es el pastor? (Véase Juan 10:11.) 
¿Cuáles son algunas cualidades de un buen pastor? 
  1. a. 
    Él conoce a sus ovejas, las llama por su nombre y las guía (Juan 10:3–4, 14).
  2. b. 
    Él es la puerta de las ovejas, permitiéndoles entrar en el redil para salvarse y hallar pastos (Juan 10:7, 9).
  3. c. 
    Él da a las ovejas “vida… en abundancia” (Juan 10:10).
  4. d. 
    Él da Su vida por las ovejas (Juan 10:11, 15).
• ¿Cuál es la diferencia entre un pastor y un asalariado? (Véase Juan 10:11–14.) ¿Por qué es Jesús el ejemplo perfecto de un pastor? ( Consulte 2 Nefi 9:41–42 al analizar cómo Jesús es la puerta de las ovejas. Al hablar de la voluntad de Jesús de dar Su vida por nosotros, consulten Juan 10:17–18.)
• ¿Cómo reconocen las ovejas a su pastor? (Véase Juan 10:3–4.) ¿Cómo podemos escuchar la voz del Señor? (Véase D. y C. 1:37–38; 18:33–36; 97:1.) ¿En qué forma somos protegidos cuando conocemos y seguimos la voz del Buen Pastor?
Si va a mostrar el video, muestre ahora los segmentos “El pastor” y “El redil”.
• ¿Quiénes son los ladrones y salteadores que tratan de entrar en el redil? (Véase Juan 10:1. Son personas que tratan de dañar a los seguidores del Señor o desviarlos del camino.) ¿Cómo podemos discernir entre los verdaderos pastores y los que tratan de desviarnos? (Véase Juan 10:10.)
• ¿Qué recompensa reciben las ovejas por seguir al Buen Pastor? (Véase Juan 10:9–10, 28.) ¿Qué bendiciones han recibido ustedes al seguir al Salvador?

Conclusión

Testifique que Jesús es la Luz del mundo y el Buen Pastor. Si es apropiado, diga a los miembros de la clase cómo le ha ayudado el Señor a ver espiritualmente y a seguirle.

Sugerencias adicionales para la enseñanza

El siguiente material complementa las sugerencias para el desarrollo de la lección. Si lo desea, utilice uno o más de estos conceptos como parte de la lección.

1. Nuestras responsabilidades como pastores.

• ¿En qué sentido somos nosotros también pastores de las ovejas del Señor? ¿Qué podemos hacer para ayudar a otros a escuchar y seguir la voz del Buen Pastor?
El élder Bruce R. McConkie enseñó: “Toda persona que sirva en cualquier llamamiento en la Iglesia en el cual sea responsable del bienestar espiritual o temporal de cualquiera de los hijos del Señor es un pastor de esas ovejas. El Señor tiene a Sus pastores por responsables de la seguridad (la salvación) de Sus ovejas” (Mormon Doctrine, 2a. ed., 1966, pág. 710).

2. ”Tengo otras ovejas” (Juan 10:16).

• ¿A quién se refería Jesús en Juan 10:16? (Véase 3 Nefi 15:21–24.) ¿Cuándo escucharon esas “otras ovejas” la voz del Salvador? ¿Cómo podría este versículo ayudar a alguien que esté investigando la Iglesia a tener una mejor comprensión del Libro de Mormón?
El élder Howard W. Hunter enseñó: “A aquellos que estén familiarizados con la vida y las enseñanzas del Maestro, por su conocimiento de los libros de la Biblia, les interesará saber que también existe un registro de Su aparición a los habitantes del hemisferio occidental —o las otras ovejas a las cuales Él se refirió—, el cual se titula el Libro de Mormón, según el nombre del profeta que compiló y compendió los anales de los habitantes del continente americano. El Libro de Mormón es otro testigo de Cristo y contiene Sus enseñanzas al otro rebaño: el del Nuevo Mundo” (Liahona, julio de 1983, pág. 20).

3. Distintas maneras de ver.

Con el fin de ayudar a los miembros de la clase a apreciar más plenamente las formas en que el Salvador nos ayuda a ver, haga una tira de palabras con cada uno de los significados de la palabra ver (a continuación se indican algunas definiciones que se sugieren). Coloque las tiras en un sombrero o en una caja, y permita que los miembros de la clase se turnen para elegir una y explicar de qué manera nos ayuda el Salvador a “ver” en el sentido que se describe. Esta sugerencia sería muy eficaz para las clases de jóvenes.
percibir con los ojos
considerar alguna cosa
comprender
darse cuenta de una realidad
llegar a saber
estar enterado de alguna cosa
adquirir conocimiento
conocer
juzgar
considerar posible